6月11日 读经概要

6月11日

历代志上7-8章；约翰福音21章

代上7-8章 大能的勇士

这两章主要记载约旦河西、耶路撒冷以北各支派的家谱，刻意突出便雅悯支派，目的是引出国度计划中的另一位重要人物扫罗王。

这些家谱里出现了很多人的名字，我们很少有人能够耐着性子一字不差的读完。因为我们和他们距离太远，没有生命的关系。但是，对于被掳归回的百姓来说，他们读到先祖的名字，必定深有感触。更重要的是，神却认识这些家谱里的每一个人，每一个人在神眼中都是无比宝贵。

诗人在诗篇87：5-6说：论到锡安，必说：这一个，那一个都生在其中，而且至高者必亲自坚立这城。当耶和华记录万民的时候，祂要点出这一个生在那里。

将来基督再次降临时，祂要点名，名字记录在生命册的有福了！主耶稣对门徒说：要因着你们的名字记录在天上欢喜（路10：20）。

本章多次出现“大能的勇士”，以此来鼓励归回的百姓，不要丢弃勇敢的心，要同心合意为神国度的复兴而战。

在以萨迦支派中，提到一位士师：陀拉。在他的时代，基甸的儿子亚比米勒兴起作乱，导致以色列人陷入了危机。然而以萨迦人陀拉被神兴起作士师，将以色列重新引领到神面前（士10:1-2）。

在玛拿西支派中，特别提到「西罗非哈」因为没有儿子，但有几个女儿。她们也是“信心的勇士”。我们在民数记曾读到，她们凭信心勇敢地向摩西求产业，为了让父亲的名在神的百姓永被记念。结果神悦纳她们的信心，指示摩西要将他们父亲的产业归给她们。这也鼓励被掳归回的百姓，看重神所赐的产业。

在以法莲支派的家谱中，特别提到以法莲家族遇见的苦难。以法莲的两个儿子被迦特人杀害了。此事给家族带来极大伤痛： 以法莲为他们悲哀了多日。这支派看似要消失了，但神既然应许以法莲支派要昌大，因此又赐给以法莲一个儿子。这里也提到以法莲支派中的两位勇士。一个是以法莲的女儿舍伊拉，在以色列民定居迦南的时候建造了几座城邑。另一个就是摩西的帮手约书亚。神藉着他，给以法莲带来了荣耀。

第八章集中记载便雅悯支派的家谱，最后引出扫罗王的家族。

便雅悯是雅各最小的儿子，但却在神的计划中占据了重要地位。摩西在申命记里对他们的祝福是：论便雅悯说，耶和华所亲爱的，必在耶和华旁边安然居住；耶和华必终日遮蔽他，也住在他两肩之中。（申33：12）

可见便雅悯支派是神所亲爱的。然而，在士师时代，便雅悯人却犯了极其邪恶的罪，并且不知悔改，险些被其他支派所消灭。

但是后来，便雅悯支派却出现了以色列第一位国王扫罗。这也算是便雅悯支派的荣耀。然而真正使便雅悯支派被神纪念的乃是，当北方的十个支派背叛大卫王朝时，便雅悯支派选择跟随犹大支派，忠于大卫的后裔。当被掳归回时，便雅悯支派也与犹大支派一同回到耶路撒冷。

扫罗蒙神拣选作以色列王,却忘恩背道,不听从神的命令,以致被废,最后仆倒自杀。扫罗的孙子约拿单的儿子米非波设，虽然是个瘸腿的,竟蒙大卫王厚待。他认识自己卑微不配,不过如死狗！在大卫遭难逃亡时,他与王共患难,同甘苦,感恩报恩,经受考验(撒下 19:24-30)。

我们也想到，在新约中，使徒保罗也是便雅悯支派的。保罗认识到自己是一个罪魁,然而却蒙了怜悯。他深知自己蒙赦免多,因此对主的爱也多！所以，保罗成了基督的精兵，大能的勇士，为基督奋勇献身！

约翰福音21章 提比哩亚海边的爱

约翰福音20章结尾已经明显地为全书做了总结，但是圣灵感动使徒约翰，特意加上21章。这是耶稣从死里复活以后，第三次向门徒显现。那么这次的显现目的是什么？

门徒按着主耶稣的吩咐，回到加利利等候主耶稣。西门彼得对其他两个门徒说：“我打鱼去”。可能他想要一边打鱼一边等主耶稣吧。

但是，他“那一夜并没有打着什么”。“天将亮的时候，耶稣站在岸上，门徒却不知道是耶稣”（4 节）。虽然，门徒们又回到了以前的生活状态，表现不太好。但是主耶稣亲自来找他们了，恰恰又是在他们最疲惫，最沮丧的时候来找他们的。

主耶稣这次在提比哩亚海边向门徒显现的目的不是为了证明他的复活，而是要表明：复活的主耶稣常与门徒同在，并同工。马太在马太福音结尾处记述主耶稣的话“我就常与你们同在，直到世界的末了”。而约翰福音把这句话用一幅很美的画面表现出来了。

主耶稣问他们：“小子，你们有吃的没有”。他们回答说“没有”。主吩咐他们：“你们把网撒在船的右边，就必得着。”（约21:6）他们照着行，就打上了许多的鱼。这使他们再次经历到，当年跟随主时的奇妙经历——工作的果效不是靠人的经验，而是顺从主的吩咐。

耶稣说：“你们来吃早饭。” 耶稣就来拿饼和鱼给他们，门徒中没有一个敢问他“你是谁”，因为知道是主。

七名门徒围着炭火环坐一圈，主耶稣在中间。何等温馨的画面！

弟兄姊妹，每天早上，当我们一家人聚在一起吃早饭的时候，复活的主耶稣也与我们共享早餐，因此要常常感谢主耶稣为我们预备了这丰盛的饮食。

吃完了早饭后，主耶稣三次重复问西门彼得“你爱我比这些更深吗？”。重复三次的原因，是提醒彼得曾三次否认主，主耶稣便给他三次机会表明他对主的忠诚。彼得对主耶稣的爱，带给他一个使命，就是要牧养群羊。

当时约翰，雅各，多马，拿但业以及其他两个门徒都在场，虽然主耶稣就单单对彼得说话了，但是实际上这话并不是对彼得一人说的。因为担负着喂养主的小羊的使命的不只是彼得一人。

主又说：“你年少的时候，自己束上带子，随意往来；但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方”（18 节）。这是预言彼得将会怎样死，荣耀神。主耶稣在交付门徒使命的同时也把十字架给了他们。主耶稣说了这话，就起身对彼得说：“你跟从我吧！”

亲爱弟兄姊妹，主耶稣问彼得：“你爱我比这些更深吗？” 如果问你你会怎样回答呢？在读完了约翰福音后你的答案又是什么呢？

现在也该是我们出发的时候了。约翰福音使我们相信耶稣是神的儿子基督， 又使我们对救恩有了确信。这是神白白送给我们的礼物。主耶稣在临行时还给我们留下了使命：

“你爱我吗？……喂养我的羊！”

而且还要求我们背负起我们的十字架，跟从他。