5月21日 读经概要

5月21日

列王纪上15-16章；约翰福音7：37-52

列王纪上15-16章 耶和华眼中的列王

这两章记录了南北两国王朝的更迭，并对每一个王进行了评价。评价的标准不是看他们的丰功伟绩，而是看他们是否敬畏神，是否遵行神的命令，是否“行耶和华眼中看为正的事”。

我们来看南国的两个王。

1、亚比央

他的母亲是玛迦。玛迦是拜偶像的。可想而知，亚比央从小受到了母亲的影响。他不诚诚实实地顺服耶和华，意思是没有用完全的心跟随神。

根据历代志下的记载，亚比央曾经谴责北国拜金牛犊的恶行（代下十三8-9），称自己是「遵守耶和华神的命」（代下十三10-12）。但他对神的心不专一，没有完全遵行神的话。

2、亚撒

这是为数不多的好王，行耶和华眼中看为正的事。他「作王四十一年」（10节），是继大卫、所罗门之后第三个长期统治的犹大王。

亚撒王时代是犹大国历史上的第一次属灵复兴。亚撒「效法他祖大卫行耶和华眼中看为正的事」（11节）。他一面除去偶像，并且烧毁了祖母的偶像（13节）；另一面献上了神所当得的礼物，「将他父亲所分别为圣与自己所分别为圣的金银和器皿都奉到耶和华的殿里」（15节）。

不过，在亚撒执政晚期，为了对付北国以色列，他就与亚兰王结盟，并且送给亚兰王许多金银。以至于亚兰王崛起，后来反而成为了以色列和犹大的敌人。

根据历代志下记载，「亚撒作王三十九年，他脚上有病，而且甚重。病的时候没有求耶和华，只求医生」（代下十六12），可见他晚年对神的信靠之心渐渐减弱。

求神保守我们，能够常常住在基督里面。因为离了主，我们的生命就会枯萎。

接下来我们看北国的王。

在亚撒统治的四十一年里，北国以色列走马灯似的更换了三个王朝、六个王（拿答、巴沙、以拉、心利、暗利、亚哈），每一次王朝的更换都是因为暗杀和政变。作王的人都是为了自己的私利，而不是为了牧养神的群羊。

1、拿答，是耶罗波安的儿子，行耶和华眼中看为恶的事。

神曾预言耶罗波安的后代要败亡。果然，拿答仅仅作王两年，就被巴沙篡位杀害。

2、巴沙

巴沙是北国的第二个王朝。在巴沙的统治期间，正式以「得撒」（33节）为首都，继续耶罗波安的金牛犊敬拜（34节），而且变本加厉地与犹大争战，阻止百姓归向耶路撒冷的圣殿（17节）。

因此，神又藉着先知责备巴沙，宣告刑罚（4节），神对他刑罚与对耶罗波安的刑罚一样（十四11）。巴沙被神拣选作为除灭耶罗波安的器皿，却行耶罗波安所行的恶道，所以也将同样灭亡。

3、以拉

以拉是巴沙的儿子。他同样“使以色列人陷在罪里的那罪，以虚无的神惹耶和华——以色列神的怒气”。他作王只有两年，就被臣子心利杀害。

4、心利

心利作王最短，只有七天，百姓就转去跟随暗利，立暗利为新的国王。心利见此情景，在绝望中自焚而死。

5、暗利

暗利可能是北国以色列成就最大的君王。他重新征服了摩押人，建立很有军事价值的首都撒马利亚，与南国犹大和平共处。然而在神的眼中，暗利的历史成就只是浮云，转眼就成为粪土，根本不值得被数算。

暗利的恶行「比他以前的列王作恶更甚」（25节），更加热心敬拜金牛犊。但他儿子亚哈比他更坏（30节），不但敬拜金牛犊，还敬拜巴力（31节）和亚舍拉（33节）。

6、亚哈

作者两次强调亚哈的恶行「比他以前的列王更甚」（30、33节），表明亚哈是北国史上最坏的王。他带领百姓拜巴力，不但使北国以色列深陷罪恶，不能自拔（30-33节），南国犹大的约兰王和亚哈谢也受到亚哈女儿亚她利雅的影响。

在亚哈年间，有人重修耶利哥的城墙，结果受到了咒诅，死了长子和幼子。这就应验了神在约书亚时代的预言（书6：26）。

虽然约书亚带领百姓进迦南已经过了五百多年，但神的话不改变。神通过这件事，是要唤醒北国百姓回想起「耶和华所说的话」（34节）。可见，神没有放弃以色列。尤其是，从下一章开始，神要兴起一位伟大的先知以利亚施行神迹，呼唤百姓的心转向神。

亲爱的弟兄姊妹，神将这些历史记载下来，目的是为了警戒我们后世的人。求主赐我们敬畏的心，使我们不随从今世的风俗。愿我们每日仰望十字架，效法主耶稣，每日行神眼中看为正的事。

约翰福音7：37-52 活水的江河

在第六章，主耶稣说他是生命的粮。在第七章的后半部分，主耶稣说他是生命的活水。 “人若渴了，可以到我这里来喝” (7:37)

在住棚节，祭司们会到西罗亚池子打水撒在祭坛上，以此来纪念神在旷野赐给他们水喝。

在节期的最后一日，人们收拾帐棚回家，表示结束了旷野的生活，进入了迦南地。

这时，主耶稣高声喊着说：“人若渴了，可以到我这里来喝。信我的人就如经上所说：“从祂腹中要流出活水的江河来。””

主耶稣在节期末日的宣告成全了住棚节所预表的所有的意义，并预言赐下圣灵。

主耶稣乃是活水的 江河，能解决人类灵魂的干渴，并且使信祂的人流出活水的江河，活出洋溢的生命。正如以赛亚说：「在干旱之地使你心满意足，骨头强壮。你必像浇灌的园子，又像水流不绝的泉源。」(赛五 十八 11)

主耶稣邀请每一心灵干渴的人到祂这里来，「喝」祂那活水，使我们得着真正的满足。不但自己得满足，也要流出活水，与人分享。

祷告：

亲爱主，祢是活水的泉源，满足了我们属灵的饥渴，也愿祢的丰富从我们身上涌出，好使别人 也能从救恩的泉源欢然取水。阿们！