6月22日 不要站在神的对立面

6 你们反倒羞辱贫穷人!那富足人岂不是欺压你们,拉你们到公堂去吗?7 他们不是亵渎你们所敬奉的尊名吗?(雅各书2:6-7)

不要将世界的价值秩序带入圣约群体。


为何雅各一再地强调不要讨好富人? 

从当时的背景看,一世纪地中海世界盛行“恩主”制度:富人向穷人提供物质帮助、法律庇护或工作机会,穷人则以忠诚、尊荣作为回报。这套制度也悄悄地渗透进早期教会。富人进入聚会,穷人信徒本能地献上尊荣,因为这是当时生存的逻辑。若得罪富人,可能失去庇护,甚至被拉上法庭(雅2:6)   

但是这样的讨好富人,其实是将世界的价值秩序带入圣约群体 ,把神所看重的倒转过来。 

讨好富人也会使人看不清属灵的真相。实际上,富人群体往往是基督的仇敌,而穷人却是神所拣选、在信心上富足并承受祂国度的人。有些不敬虔的富人曾借着克扣工价来欺压基督徒,甚至害死他们(雅各书5:4-6)。他们强行把基督徒拉到法庭上,用各种不公正的手段剥削他们。他们还亵渎基督荣耀的名。因此讨好欺压者,是一种属灵的软弱与不智。 

“你们所敬奉的尊名”(7节)或者被翻译为 “那被呼唤在你们身上的美名”。这句话表明信徒与基督的荣耀的关系。初代教会中,新归信的人会在受洗时公开宣认自己归属与基督。从那时起,他们便被称为“基督徒”,意思是“属于基督的人”、“基督的人”。如此,他身上就带着基督荣耀的名。当人毁谤基督徒时,他们实际上是在毁谤基督自己!当富人欺压基督徒时,实际上是欺压基督自己。

今天的具体环境或许不同,但原则却完全一样。因此,为了基督和祂百姓的缘故,请记住雅各提出的三个不可偏待人的理由:

  1. 你和众弟兄姊妹都与主耶稣基督联合,而祂正是神荣耀的彰显(1节);

  2. 神拣选贫穷的人承受永恒的丰富产业(5节);

  3. 神已经用祂自己荣耀的名呼召了你(7节)。

如果你渴望像基督一样,就不可存偏心。无论与任何人交往,都要公正、公平地对待他们。

祷告建议:
你是否在某种私人关系或商业关系中,为了从中获得某种利益,而对某人特别优待?如果是这样,就向主承认这罪,并立刻加以纠正。

延伸研读:
阅读罗马书15:5-7。保罗教导基督徒应当怎样彼此相待?如果我们顺服他的劝勉,将会产生怎样的影响?


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