2月5日忠心服事的喜乐

2月5日忠心服事的喜乐

“保罗和提摩太，基督耶稣的仆人（奴仆）……”（腓立比书 1:1）

一个忠心的奴仆，乃是成就主人旨意的人。

把基督徒比作基督的奴仆，是保罗书信中常见的比喻。由于罗马帝国时期奴隶制度十分普遍，他的读者很容易理解这个形象。

彼得、雅各、约翰和犹大也都用同样的比喻来形容自己的事奉；耶稣在马可福音 10:45 中也如此说：“因为人子来，并不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。”在腓立比书 2:7 中，保罗称基督为奴仆，祂放下自己本当得的荣耀，降卑自己，甚至顺服至死。

腓立比书 1:1 中翻译为“仆人”（bond-servant）的希腊词，常指那些出于对主人的爱与忠诚，虽然有机会获得自由，却甘心选择继续为奴的人。他们也被称为“爱奴”，因为他们的服事不是出于勉强，而是出于爱。

事实上，在摩西律法中早已描述过这样的奴仆。按照出埃及记 21:5–6 和申命记 15:16–17 的规定，若有奴仆在服事期满、本可得自由之时，却因爱他的主人和主人家，不愿离去，就可以自愿终身服事。主人要把他的耳朵在门框上用锥子刺透，作为他甘心归属的记号。这并非被迫的捆绑，而是出于爱与委身的选择。

这正是信徒美好的写照。我们是神的“仆人”（启 1:1），是“既从罪里得了释放，就作了神的奴仆”（罗 6:22）。

虽然“奴隶”一词常让人联想到剥夺与不人道的对待，但在罗马帝国中，许多奴隶实际上得到尊重与体面。他们虽然没有个人财产，但主人会供应他们生活与健康所需的一切。此外，许多奴隶还被托付管理主人家中极其重要的事务。

一个悖逆、自我中心的奴仆对主人毫无用处；但那些放下个人利益、专心完成主人旨意的忠心奴仆，却极其被看重。

耶稣说：“我的食物就是遵行差我来者的旨意，作成他的工。”（约 4:34）作为神的仆人，这也当成为你的目标。务要忠心，好叫神大大使用你。

默想祷告：
感谢神赐你事奉祂的特权；求神赐你智慧，使你能善用属灵资源和恩赐，忠心完成祂所托付你的事。

进深研读：
《腓利门书》是保罗为陪同阿尼西母——那位逃跑的奴隶——回到主人腓利门那里而写的信。保罗曾带领阿尼西母归主，如今差他回去。请阅读《腓利门书》。
保罗对阿尼西母的期望是什么？这封信显明了腓利门怎样的品格？