1月18日 宣告上帝的至高主权

1月18日 宣告上帝的至高主权

我们被预定，“叫我们这首先在基督里有盼望的人，可以使祂的荣耀得着称赞。”（以弗所书 1:12）

在救恩中，如同在万事中一样，上帝是至高无上的。祂配得一切称颂。

“至高（Preeminence）”一词意味着至高无上的地位，描绘了一位在特定品质或成就上超越所有他者的人。唯有上帝是真正至高的，且实至名归。

以弗所书 1:12 强调了这一真理。你被救赎并被赐予永恒的基业，是为了让上帝得荣耀。诚然，你从救恩中获益匪浅，但上帝的荣耀才是首要的核心问题。

我们这个以人为中心的文化并不认同这种观点。遗憾的是，这种追求自我、自我荣耀的心态已经渗入了教会，甚至连福音本身也受到了这种影响。例如，罪往往被定义为“如何影响了人”，而非“如何羞辱了上帝”。救恩往往被呈现为“获得基督所供之物的手段”，而非“顺服基督所命之令的呼召”。许多当代的传道人将福音简化为一种公式，仅仅为了让人生活得更快乐、更有成就感。焦点已从上帝的荣耀转移到了人的利益。

这种混乱扭曲的福音助长了自恋与自我崇拜的火焰。

作为信徒，我们深知并非如此。我们知道人生的目的是为了荣耀上帝。换言之，为祂的荣耀而活应当主导我们所做的一切。

生命还能提供比这更高尚、更伟大的目标吗？保罗说：“忘记背后，努力面前的，向着标杆直跑，要得上帝在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”（腓立比书 3:13-14）。在今日所行的一切事上，请将这个目标铭记于心。如此，你的一天便能“使祂的荣耀得着称赞”。

祷告建议： 赞美上帝在万事中的至高性。求主赐下机会向他人诉说祂的至高，并记住他人会通过你的言语和行为看见祂。

进一步研读： 阅读约伯记 38:1–42:6。上帝如何使约伯信服祂那卓越的知识与大能？约伯的反应是什么？